楚水先生左手精论如琢，右手秒述国平系列文章
作者：楚水
图：艺术家王国平与中国通俗文艺研究会楚水会长
一
闲携小斧删梅树
自缚枯藤补菊篱
烧柏子香读周易
滴荷花露写唐诗
——《幽事》宋 • 邹登龙
油画家王国平先生将最近创作的一系列油画作品归拢在一起，取名为《莲花开了》，拟在新加坡香港等地巡回展出，准备以自己这种独特的方式，献礼我们新中国70华诞，这不啻为一种路漫漫兮的心灵长旅，更是一种艺术道路上的凤凰涅磐，让人不由自主地点出一个大大的赞字。
国平兄是一位极具佛性慧根的画家。雍容散淡之中，有一种天然的平和，如同其信手拈来的画笔，不经意处往往总流露出一种大度的安静，让人也随之平和。品读国平兄的油画，巍巍峨若高山流水，缓缓兮如平纱落雁，总有那么一种古典音乐的节奏，让人安心。仿佛整个世界都是你的，如春天的阳光与原野，诗和远方同在，如《幽事》诗句中，滴荷花露写出的一首首唐诗，浪漫的奢侈，奢侈的浪漫，让人羡慕⋯⋯
二
“如何是佛法大意？”
——道悟禅师问
“不得不知”
——石头和尚答
“向上是否还有转处？”
——道悟禅师再问
“长空不碍白云飞”
——石头和尚再答
国平兄将自己的油画定义为禅境油画，无意中与唐代石头和尚与道悟禅师的偈语问答相契合：
长空不碣白云飞，就是一种大度的从容，就是最基本的禅意：向上一路，千圣不传。
六祖慧能也示然之：禅，就是要培养心中湛然一片光明的海。那么，我们现在又该怎样去理解禅或禅意，进而以参禅的方式，去品读国平兄的禅意油画呢？我觉的现在的禅，最重要的应该是一种让人心静安心的学问。其实，让人安心，并不容易。鸦片战争后，传统的儒、释、道文化平衡的破裂，并没有在一百多年以后的文化革命中，寻找到新的平衡，文化平衡的重新构建，仍然需要一个相当长的过程。所以，以内心和谐为基础的古典禅境文化，已经趋向为一种可遇而不可求高贵精神需求。特别是在网络微世界，打开了每个人的心灵窗户同时，形成“自美其美，美己之美，美美与己，自我江湖”的文化格局之后，让人静心，更不容易。所以，我们需要禅，需要禅意的生活，让每个人都燃起心灵的蜡烛，笃定内心近乎于神圣的安宁。王国平的油画，开始了这种尝试，悟禅参禅如同读画品茶，一画一禅，如一灯一盏，夏至芒种，二十四节，可以入画，可以入禅，愰若达摩祖师乘一苇，适适悠悠从梦的某个地方，款款而来⋯⋯，画中有我，我入画中，让人全然不知究竟是禅中有我，还是我入禅中，画作禅时画亦禅，禅入画时禅亦画，自然是禅的意境，让人在不知不觉中领会到了一种天然的恬静，静水流深，心静了，自然心也就安顿了下来，而安心，则是袪除浮躁的最好途径，是一味难得的让自己静下心来的好药⋯⋯
三
荷戈老气纵横在
看剑新诗欬唾成
兴尽却寻湖上路
醉看月堕斗杓倾
——陆游 《蓬莱阁闻大风》
诗与远方，始终是油画家王国平魂系梦牵的创作主题，无论是醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 青铜大鼎的《静俟》，还是举酒邀明月，对影成三人的《指日高升》，总有那么一段戎马倥偬，让人铿锵。国平兄是最近呼啸而出的画坛黑马，少伏枥于诸葛孔明隆中对弈的故里南阳，极尽中华传统文化的熏陶与陶冶，长求学于南洋，游学于欧美，接西方地气，践创新之思想，志在西方油画中国画法的尝试与实践，且颇有心得，大有斩获，这次创作的《莲花开了》，就是一种实力与气势的证明，让人喟然。
图：王国平「神话爱情」系列作品《静俟》
布面油画 200cm X 300cm 54平尺
新加坡Tee Yih Jia集团董事局魏成辉主席收藏
烧柏香子读周易，滳荷花露写唐诗。荷戈老气纵横在，看剑新诗欬唾成。莲花开了，碧波如歌，好一幅大好江山、荷风盛世的壮美图画，期待着国平兄巨擎椽笔，大写祖国锦绣河山！
国士无双德唯上，平分乾坤艺乃先。同时，这里预祝王国平禅境油画展《莲花开了》圆满成功，给人一沁夏日的清凉。
END
楚水 简介
画家、书法家、诗人，现任中国通俗文艺研究会会长、《神州》杂志社编委会主任。1968年4月出生于河北省阜平县。先生长期坚持临写《爨宝子碑》已20余载，书法古朴拙真、自成一体，别有情趣，多年以来，致力于"雄鸡"的创作，其画作与书法相映成趣，被人称之为"爨鸡"。
已经出版诗集《缪斯眼睛》《情的风景》《没有希望的希望》,散文集《梦爨随笔》《拙读书屋》等，主编《中华传世藏书》《新编智囊全集》《文白对照全译(资治通鉴》等十余种大型图书，总计百余册。
北京大学季羡林先生曾说：“认识楚水同志多年，他为人正直,是非分明……”
